AS CINCO OFERTAS DO TABERNÁCULO

Fatos a Respeito das Cinco Ofertas

1- Foram ordenadas ainda que eram voluntárias.

2- Todas, exceto a de manjares, tinham sangue.

3- Todas, exceto a de manjares, eram expiatórias.

4- O sangue derramado era um sacrifício, a entrega de uma vida, uma substituição.

As Cinco Ofertas em Ordem

1 - O holocausto - (com sangue) 1.1-17 e 6.8-13.

2 - A oferta de manjares - (sem sangue) 2.1-16; 6.14-23.

3 - A oferta pacífica - (com sangue) 3.1-17; 7.11-34; 19.5-8; 22.21-25.

4 - A oferta pelo pecado - (com sangue) 4.1-35; 6.24-30.

5 - A oferta pela culpa - (com sangue) 5.14-19; 7.1-17. Cristo como holocausto - Pela perfeita obediência até a cruz.

Significação das  Ofertas

1  - Holocausto - consagração pessoal.

2 - Manjares - Consagração dos bens.

3 - Pacífica - Comunhão com Deus.

4 - De Pecado - Perdão.

5 - De Culpa - Restituição.

A Oferta de Holocausto (Lv 1.1-17; 6.8-13; 7.8)

Era diferente das outras quatro, porque nela a carne da vítima era toda queimada. Representa a consagração pessoal.

As Quatro Qualidades de Animais

No holocausto eram permitidas quatro espécies de animais: a)novilho, b)carneiro, c)bode, d)aves.

Fala do corpo de Cristo apresentado a Deus como uma vida perfeita

A Oferta de Manjares (Lv 2.1-16; 6.14-23; SI 16)

É diferente das outras quatro em cinco pontos:

a) Não era uma vida.

b) Não tinha sangue.

c) Não recebia imposição de mãos.

d) Não havia substituição.

e)  Não era pelo pecado.

Por a mão na cabeça representava identificação do ofertante com a vítima. Na oferta de manjares, não havia substituição do culpado por um inocente.

Esta oferta representa a consagração dos bens. Era um presente, uma dádiva de gratidão a Deus.

Consistia em alimentos: flor de farinha, óleo, sal e espigas tostadas. Junto com estes vinha o incenso. Não era uma coisa rara, mas uma substância que todos podiam ter em casa.

A Oferta Pacífica (Lv 3.1-17; 7.11-34; SI 85)

Diferente de todas as outras, porque nela o ofertante comia uma parte. Na de holocausto tudo era queimado para Deus. Nas outras três, o sacerdote tirava uma parte para si e seus filhos.

Representa a oferta pacífica - a comunhão com Deus e uns com os outros.

Nesta oferta podia ser trazido para sacrifício:

- um novilho ou novilha (3.1-5);

- um cordeiro (3.6-11); - uma cabra (3.12-16).

Não era permitido o sacrifício de pombos, como na do holocausto.

A Oferta pelo Pecado (Lv 4.1-35; 5.1-13; 6.24-30; SI 22; 2 Co 5.21)

Diferenças entre a oferta de pecado e de culpa:

O pecado aqui significa impureza, fraqueza, condição. A culpa é um ato, uma dívida. O pecado é a natureza má, a culpa, o erro. O pecado torna o pecador rejeitado por Deus pelo que é.

A culpa pelo que ele faz. Em Isaías 41.24 Deus diz:

A oferta de pecado é pelo que ele é, e deseja ser salvo.

Quem recusa trazer a oferta de pecado, tem um pecado deliberado. (decidido)

A Oferta de Culpa (Lv 5.14-16; 6.7; 7.1-7; SI 69)

Cumprindo a oferta de culpa é que Jesus é chamado Cor­deiro.

No holocausto podia haver quatro animais a escolher; na pacífica, era gado ou gado miúdo, macho ou fêmea; na oferta pelo pecado, era oferecido uma cabra, mas pela culpa, só "um carneiro sem mancha". Jesus foi apresentado como "...o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo"